2015’写意中国
中国写意油画学派创作研究暨《千年文脉·雅集岳麓》系列活动之学术清谈
油画艺术作为西风东渐的文化精神产物,从泊来、生根,而至成为现当代中国与传统并行的绘画艺术,已走过百余年历史。目前它已深深扎根中国文化和精神土壤之中,一部中国100余年油画史走过了油画的故乡—欧洲,自文艺复兴起约500年的历史沧桑,从“以欧为师”到文化自觉,中国的油画在民族性、现当代性和个性的探索和创造活动中,部分有志的油画家们在“写意油画”的探索中,日渐成为一个自觉而有为的艺术分流,在此背景下“写意油画”的概念顺势而出。本次清谈活动借“岳麓书院”这个千年湖湘文化的风水宝地,邀请域内各方关注本主题的群贤,以雅集方式清谈,以期将“写意油画”诸问题作一次有学术意义的交集和讨 论。
《千年文脉•雅集岳麓》学术清谈分三个专题展开
油画艺术作为一个精神文化的产物,文化精神是其灵魂和血脉。中国油画泊来之初,文脉无疑是以欧洲文艺复兴和启蒙主义的文化精神为主的,李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、赵无极、吴冠中等历代油画大师们都是本着这个文化抱负,到油画艺术故乡学习的,而后,学成回国,以文化报国之志,而立身许命。今天回望他们的油画艺术高度和成就自不待言,而油画艺术之后的文脉—灵魂和血脉则是最为珍贵遗产,他们是成功地接通了中西文化精神血脉的一批值得敬重的先贤,他们的最大功绩是中国艺术现代性课题的提出和实践,这是和中国民族文化振兴的大业相一致的。说文化传薪大业,他们既是盗火者又是开创者。
今天,中国“写意油画”的探索者,几乎都要为“文化身份”和“文化焦虑”而困扰和思虑,他们面临着中国历史的转型时期,文化血脉的新问题—人类性、西方性、中国性等问题的逼近,正以新的情势拷问我们。
“写意油画”,应是文化血脉精神落实到表达语言和表达方式的一个积极的选择和回应。
西方油画发展经历千余年历史,它是“千年的艺术”,从新盛于文艺复兴、成熟于启蒙主义到现代诸流派,形态虽然经历革命性的巨变,甚至匪夷所思,但还是有一个逻辑自律的线索,即--从写实→表现→抽象的演变过程,从形态学上说都有上下文关系,在精神文化学上则与哲学(美学)是配套的,这就是学理的合理性和合目的性。
中国的传统绘画的写意传统,起于宋而盛于元明清之季,而终正果,成为中国绘画正脉和正宗。从形态学上说,似乎也有一个从唐宋写实(工)到明清写意的线路和过程,重要的是这个过程也是和中国哲学的儒、道、禅和文化诗性有密切关系的。
中西文化的思想先贤,无论主义如何分野,但都有一个关于“世界大同”的理想,这个理想就是人类各民族、各种系血脉、各文化族群的最终的融合和共享。
在这个理想的大背景下,中西艺术的融合,就是一个不容等闲视之的大问题。具体到“写意油画”的和西方油画的融合,既有文化精神的问题,也有语言表达层次的问题。这实质上是一个“道器”的结构关系的问题。
对于“融合”问题,100余年中国油画有很多的经验教训和误区,这是很值得反思的,但是有一点正为越来越多的艺术家所认识,这就是要有真正意义的融合,就要具有“本体论”的思想,即先剥离中西绘画的文化性(含政治性),回到绘画本体,实验和探索中西融合的诸般问题,在这个过程中,文化是一个自然而然的过程,不是“你死我活”、“你损我赢”的二元对立,而是“你中有我、我中有你”和“互通有无”而至共生、共荣。
邓 平 祥
2015年4月4日于长沙
从事20世纪中国美术研究、当代艺术批评与展览策划、艺术博物馆学研究。
曾主持、策划和参与的国家级大型美术活动有:
国家重点科研项目《中国美术史》(1982-85)
“当代中国美术发展趋势国际讨论会” (1988)
首届中国现代艺术展(1989)
第三节中国油画年展(1995)
美术批评家年度提名展(1993、95)
张力与表现水墨展(1994、95)
文化部庆香港回归中国艺术大展(1997)
世纪之门:1979-1999中国当代艺术邀请展(1999)
文化部赴巴西中国当代绘画艺术展(2001)
第一届成都双年展(2001)
“开放的时代”综合艺术展(2003)等
传略辑入英国《有成就的人》、《世界知识分子名人录》
组织、编撰中国第一部《美术辞典》
《烹饪美学》著者之一
编辑、撰写《天梦——常进的绘画世界》
参与组织、编写《世界人体艺术鉴赏大辞典》
策划、主编《水墨潮流》
主编《美术文献》第18、24、29、31、32、35辑
公开发表美术、艺术学论文数十篇,10余万字;
艺术评论、画家 个案评论七、八十万字,部分评论已收入《批评的时代》第一卷、《中国美术批评家年会文集》。
主要研究领域为:艺术哲学、艺术批评、美学原理、中国古典美学、西方当代美学、中西比较美学。出版学术著作有《美学导论》等。
曾参与策划多次国内外艺术 展览和学术研讨会,发表的论文和美术批评以当代中国绘画和女性主义美术批评为主。 出版的专著有 《潘天寿传》、《詹建俊》、《女性美术之思》、《女性艺术》等。作品《穿越四季》获第三届中国油画年展佳作奖。
著有《通州艺术家演义》、《没有灵魂的现代性》、《形象的追忆》、《批评之路》、《历史的后花园——圆明园画家村逸事》、《四十一个人》、《读图时代——杨卫艺术评论集》等艺术专著。
2009年中德大型国家项目“德中同行——走进湖北武汉”文化项目主任。
2013年策划“穷尽德国新表现主义当代艺术展”。现任德国艺术与教育国际交流促进会主席,德国三和尚经济文化教育中心主任 。
主要研究方向为:中外美术比较,现当代美术研究批评,西方美术史方法论,美术创造方法论。
研究方向:
长期从事中国思想文化史的研究与教学,国家社科基金重大项目主持人、全国百篇优秀博士论文指导奖获得者。
研究方向:
主讲中国传统文化、国学智慧、中国佛学、唐宋诗词等课程。
主持多项国家及省部级社科课题,出版专著6部,大型古籍整理1部。
在国家权威级等重点期刊发表论文90余篇,获得国家教委课程建设奖、省哲学社会科学优秀成果奖及 “全国教书育人楷模”、“全国师德标兵”、“全国百佳教授”、“湖南省师德标兵”、“我心目中最敬爱的老师”、“长沙市十大最美女性”等荣誉。
在《人民日报》《光明日报》《中国教育报》等有长篇报道,中央电视台2013年9月14日《新闻联播》节目有专题报道,并受到教育部表彰与国务院副总理刘延东等中央领导人亲切接见。
研究方向:
主要从事楚辞、辞赋、中国古代韵文、中国古代女性文学方面的研究。
研究方向:
国家2011创新平台“岳麓书院简帛文献研究中心”首席专家,教育部重大项目主持人
研究方向:
长期从事中国思想文化史的研究与教学,国家社科基金重大项目主持人。
研究方向:
长期从事中国思想文化史的研究与教学,涉及研究领域:中国文化史、简帛学、中国经学思想史、宋明理学史、清代思想史等,国家社科基金重大项目主持人。
古乐演奏曲目
春江花月夜(我国十大古典名曲)
屈原问渡(战国古曲)
阳关三叠(古典名曲)
苏武牧羊(汉代古曲)
迎宾曲(唐代宫廷音乐)
满江红(宋·岳飞词)
虞美人(南唐·李煜词)
梅花三弄(《梅花烙》主题曲)
楚殇(屈原《离骚》改编)
西宫词(清代宫廷音乐)
步虚(道教音乐)
古筝独奏《高山流水》(我国十大古典名曲)
古筝独奏《渔舟晚唱》
主办单位:
湖南大学岳麓书院
中国政协文史馆油画研究院
湖南力美术馆
学术支持:
中国艺术研究院美术研究所
中央美术学院造型学院
中国美术学院油画系
天津美术学院油画系
广州美术学院写意油画研究所
《中国油画》杂志社
湖南省油画学会
湖南省美协油画艺委会